Златото што го привлекува малерот: Зошто закопаните богатства секогаш носат несреќа
Една од најстарите англиски поеми, Беовулф, завршува со закопување на богатство – но тоа е меланхоличен момент, богатството е „распаѓачко наследство од еден изгубен свет“, по кое преживеаните заминуваат во прогонство. Под сјајот и ветувањето на златото и скапоценостите, секогаш демне трагедија и опасност.
In This Article:
- Златото чека тивко под нашите нозе, но со него доаѓаат и опасните соништа
- Лудачки потраги и бизарни ликови низ историјата на богатствата
- Грабнувањето на закопаното благо носи несреќа, лудило и страшни последици
- Легендите за богатства се одразуваат и во модерната култура – нагла и илегална среќа често завршува кобно
- Мистериозното исчезнување на градинарот од Волингфорд: дали богатството го проголта или го направи богат?
Златото чека тивко под нашите нозе, но со него доаѓаат и опасните соништа
Самата идеја за закопано богатство е неодолива. Некој друг ја завршил целата тешка работа пред генерации, го ископал златото, го насобрал и го закопал. Сега, со само неколку внимателни движења на лопатата, можеш моментално да станеш богат. Налик е на фантазиите на денешните носители на метални детектори или на оние што се надеваат дека ќе добијат на лотарија.
Лудачки потраги и бизарни ликови низ историјата на богатствата
Меѓу ловците по богатства има и ексцентрични ликови како Мери Париш – „дебела, љубител на бренди, и склона кон нагли изблици на бес“ – и нејзиниот соработник Годвин Вартон, „осиромашениот помал син на голем либерал“. Тие се запознале во 1683 година, кога Мери имала 52 години, а Вартон, психички нестабилен (а бил и пратеник), паднал под нејзина магија. Наскоро тој ѝ купувал бели свеќи, зачини, цвеќиња за нејзините инкантации со самовили и излегле на Хаунслоу Хит – таа тврдела дека тоа е портал кон горниот свет за подземните самовили. Најдоа хумка опколена со четири брестови каде според неа се наоѓало богатство од времето на кралот Џон, иако никогаш не го пронајдоа. Но, „никогаш не се посомневале, никогаш не се откажале и речиси никогаш не се скарале,“ забележува Харт. „Само најсвирепите самовили би им ја урнале среќата со вистинско буре со пари.“
Грабнувањето на закопаното благо носи несреќа, лудило и страшни последици
Многу од приказните во книгата се на раб на здравиот разум – восхитувачки имагинарни, но и мрачно моралистички. Посебно внимавајте на „човекот што ј ѐ предизвика црната кокошка во Чидингли и заврши како инвалид во колевка“ или оние што ги вознемириле гробиштата или мегалитите барајќи закопано богатство, па биле смачкани или до полудување гонети од монструозен црн пес или гавран. Авторот вели: „често постои невидлива врска меѓу закопаните богатства и скриеното насилство.“
Легендите за богатства се одразуваат и во модерната култура – нагла и илегална среќа често завршува кобно
Ова потсетува на модерните фолклорни приказни каде некој наоѓа голема количина пари од дрога или самата дрога – но потоа што следи? Преголемото и ненадејно стекнато богатство ретко завршува среќно.
Мистериозното исчезнување на градинарот од Волингфорд: дали богатството го проголта или го направи богат?
Харт ја затвора својата заводлива книга со наједноставната приказна. Во Волингфорд, Оксфордшир, еден градинар бил уверен дека тајно злато лежи во двор на стар средновековен замок и постојано копал дупки, уредно редејќи ја тревата покрај секоја за да ја врати подоцна. Тој исчезнал, а по него останала само свежо ископана дупка, неговите ракавици и лопатата. Никогаш повеќе не бил виден... Дали го нашол богатството и избегал на трошна вила на Карибите, или приказната има многу потемна страна? Никогаш нема да дознаеме...
