Widziałem prawdziwe demony podczas egzorcyzmów — najczęstszy typ opętania, jaki widziałem
Ksiądz zajmujący się wypędzaniem demonów z ludzi podzielił się tym, co najczęściej widzi w kontekście duchowego ucisku. Reverend Chris Lee, anglikanski ksiądz kierujący St Saviour's Church w Anglii, niedawno uchylił kurtynę rzeczywistości duchowego ucisku, który, jak powiedział, jest znacznie częstszy niż pełne opętanie. Opisał go jako subtelny, lecz wytrwale utrzymujący się wpływ zła na umysł, emocje i duchowe dobro człowieka. W przeciwieństwie do pełnego opętania, gdzie demon rzekomo przejmuje bezpośrednią kontrolę nad ciałem osoby, opresja dotyczy raczej długotrwałej negatywnej ingerencji. Może pojawiać się jako strach, lęk, nerwowość lub poczucie duchowego ciężaru. Podczas rozmowy z UNILAD Lee porównał to do osadu po kałuży: osoba nie jest opanowana, ale pozostają po niej ślady szkodliwego wpływu i mogą one wpływać na codzienne życie. Dla większości przypadków Lee podkreślił, że modlitwa, błogosławieństwo i duchowe oczyszczenie są typowymi sposobami łagodzenia opresji. Pomimo rzadkości pełnego opętania, Lee ujawnił, że widział prawdziwe wypędzenia demonów, opisując te doświadczenia jako namacalne i jednoznaczne. „Widziałem egzorczysty, widziałem demony wypędzane z ludzi i słyszałem, jak mówią, i to jest prawdziwe.” Reverend Chris Lee, chrześcijański minister przy Church of England, ujawnił, że brał udział w licznych egzorcyzmach.
In This Article:
Opresja duchowa: co to jest i jak różni się od opętania
Merriam‑Webster definiuje ucisk jako 'to crush or burden by abuse of power or authority' lub 'to burden spiritually or mentally: weigh heavily upon.' Według Lee to metoda, którą diabeł najczęściej używa, aby wpływać na ludzi dzisiaj. Wyjaśnił, że zło chce obciążać wierzących presją i troskami życia codziennego — od lęku o dobro dzieci po frustracje w związkach lub niezadowolenie z własnych okoliczności. Celem, jak powiedział Lee, jest zakłócenie życia duchowego i osłabienie więzi z wiarą. Lee wyjaśnił, że według niego sfera duchowa jest realna i zamieszkują ją zarówno anioły, jak i demony. Podkreślił, że chrześcijanie są powołani do zaangażowania się w ten świat poprzez działanie Ducha Świętego, a nie poprzez okultystyczne praktyki czy zabawy w tarota lub Ouiję, które mogą wystawić ludzi na wpływy szkodliwe. W praktyce opresja może objawiać się w subtelny sposób: ciężar emocjonalny, uporczywy niepokój, odczucie duchowego ciężaru lub trudność w znalezieniu pokoju. "Co twoim zdaniem skłania ludzi do wierzenia w duchowy ucisk zamiast psychologicznych wyjaśnień?" Lee wyjaśnił, że duchowy ucisk był znacznie częstszy niż pełne opętanie. Lee dodał, że ciągła modlitwa, duchowe wskazówki i uczestnictwo w sakramentach Kościoła stanowią klucz do ulgi. Opisał również silne przejawy w Afryce, gdzie niektórzy ludzie wykazywali niezwykłe zachowania, w tym mówienie różnymi głosami, ale podkreślił, że te dramatyczne przypadki są rzadkim wyjątkiem.
Rytuały Kościoła Katolickiego: egzorcyzmy major i minor – zasady i praktyka
Katolickie rytuały egzorcyzmu to oficjalne praktyki wykonywane przez przeszkolonego księdza, mające na celu wygnanie lub ochronę osoby przed wpływem demonicznym. Rytuały major egzorcizmu, zarezerwowane dla przypadków pełnego opętania lub silnego duchowego ucisku, wymagają zatwierdzenia przez biskupa i obejmują modlitwy, czytanie Pisma Świętego oraz użycie świętych przedmiotów, takich jak krzyże czy woda święcona. Mniejsze egzorcyzmy, znacznie częściej praktykowane, są częścią sakramentów takich jak chrzest i polegają na modlitwach błogosławieństwa, ochrony i uwolnienia. „Kościół ma specjalistów ds. uwolnienia i egzorcystów w każdej diecezji,” powiedział Lee. „Mamy proces, który ma chronić ludzi, bo istnieje pewien stopień upewnienia, że to nie jest problem zdrowia psychicznego, że to nie jest osoba zaniepokojona lub podatna na manipulacje przez kogoś na stanowisku władzy, więc trzeba być naprawdę ostrożnym.” Następnie Lee zwraca uwagę, że naukowcy sugerują, iż tacy ludzie bywają dotknięci jedynie zaburzeniami psychicznymi. Inne badania sugerują, że zespół opętania wynika ze czynników psychologicznych takich jak ciężka choroba psychiczna, trauma, histeria masowa czy przekonania kulturowe. Mimo to Lee i inni duchowni kontynuują walkę ze złem. Lee podkreślił także, że rytuały takie jak chrzest obejmują egzorcyzmy, podczas których kapłan kładzie ręce na osobie lub na dziecku i modli się o uwolnienie od mroku, proces ten odbywa się często i rutynowo. Duchowny zaznaczył, że kontakt ze sferą duchową musi być podejmowany ostrożnie i z wiarą; niewłaściwe metody mogą pozostawić ludzi podatnymi na manipulacje lub szkody duchowe. Według Lee potężna jest moc Jezusa i prowadzenie Ducha Świętego, które są kluczem do bezpiecznego poruszania się w spotkaniach duchowych.
Nauka vs wiara: co mówią badania o opętaniu i duchowym ucisku
Naukowcy sugerują różne hipotezy na temat opętania, często tłumacząc to zaburzeniami psychicznymi lub traumą. Niektórzy sugerują także, że opętanie może być wynikiem masowej histerii lub przekonań kulturowych. Jednak te sugestie nie powstrzymują Lee i innych księży przed walką ze złem. Lee mówi również, że rytuały takie jak chrzest obejmują egzorcyzmy, w których duchowny kładzie ręce na osobie lub dziecku i modli się o uwolnienie z ciemności, proces ten występuje często i rutynowo. Kościół ma specjalistów od uwolnienia i egzorcystów w każdej diecezji.„Mamy proces, który ma chronić ludzi, bo istnieje pewien stopień zapewnienia, że to nie jest problem zdrowia psychicznego, że to nie jest osoba zaniepokojona lub podatna na manipulacje przez kogoś na stanowisku władzy, więc trzeba być naprawdę ostrożnym.” Lee dodaje, że naukowcy sugerują, iż takie osoby mogą być nękane wyłącznie przez zaburzenia psychiczne. Inne badania stwierdzają, że syndrom opętania jest skutkiem czynników psychologicznych, takich jak ciężka choroba psychiczna, trauma, histeria masowa lub przekonania kulturowe. Nie powstrzymuje to jednak Lee i innych księży przed walką z złem. Kościół naucza, że duchowe doświadczenia wymagają ostrożnego podejścia i wiary; niewłaściwe metody mogą narażać ludzi na manipulacje lub szkody duchowe. Według Lee moc Jezusa i prowadzenie Ducha Świętego pozostają kluczowe dla bezpiecznego poruszania się w duchowych spotkaniach.
Podsumowanie: siła Jezusa i prowadzenie Ducha Świętego
Kierując się wiarą, Lee podkreśla, że praktyka duchowego życia musi opierać się na ostrożności i na działaniu Ducha Świętego. W sferze duchowej realny jest świat aniołów i demonów, a chrześcijanie są powołani, by angażować się w ten wymiar poprzez wierny i bezpieczny kontakt z Jezusem oraz prowadzenie Ducha Świętego. Najważniejsze, co Lee w praktyce zaleca, to modlitwa, duchowe wskazówki i sakramenty Kościoła – jako sposobów ochrony i uwolnienia od ciemności, a jednocześnie jako narzędzi do pogłębiania mocy wiary i pokoju w codziennym życiu.
