Watykan zwraca artefakty przechowywane w muzeach przez wiek – rdzenni właściciele odzyskują swoją historię
Na zaśnieżonym pasie lotniska Montreal-Trudeau International Airport w Montrealu w sobotę czekali rdzenni liderzy, gdy cenny ładunek był wyładowywany z samolotu Air Canada.
Pudła zawierają ponad 60 artefaktów kulturowych, w tym rzadki kajak ze skóry fokowej Inuit – powrót, który ma dalekosiężne znaczenie
Pudła zawierały ponad 60 cennych artefaktów kulturowych, w tym rzadki kajak ze skóry fokowej Inuit, które wywieziono z społeczności First Nations, Inuit i Métis ponad sto lat temu i od tamtej pory przebywały w muzeach Watykanu i w skrytkach. Emocjonalny powrót do domu, ukazany w nagraniu CBC News, stacji będącej afiliowaną z CNN, stanowi kulminację trzyletniej, wytrwałej kampanii rdzennej ludności, która została poparta przez Papieża Franciszka przed jego śmiercią, na zakończenie jego historycznych przeprosin za nadużycia popełnione w kanadyjskich szkołach prowadzonych przez Kościół. Zwrot artefaktów następuje w kontekście rosnącej liczby przypadków zwracania muzeów przedmiotów skradzionych lub mogły być nabywane nieetycznie do ich krajów pochodzenia. Co do pierwszej części to First Nations National Chief Cindy Woodhouse Nepinak nazwała ten powrót „ważnym i emocjonalnym momentem dla wielu First Nations w całym kraju” podczas sobotniej konferencji prasowej. Jednak przyznała, że długotrwały proces pojednania wciąż trwa: „Przeszliśmy długą drogę, a przed nami jeszcze długa droga.”
Czy to prawdziwe podarowanie czy kontrowersja wokół pochodzenia artefaktów – długofalowe skutki i przyszłe losy
Nie ma publicznego inwentarza zwracanych dóbr, które stanowią niewielką część tysięcy kolonialnego pochodzenia rdzennych obiektów w Watykanie. Ale wśród 62 artefaktów jest kajak z futra fokowego Inuvialuit z zachodniej Arktyki, który był ostatni, który wyszedł z samolotu w swojej własnej skrzyni ładunkowej. Artefakty zostały po raz pierwszy przywiezione do Rzymu, aby były wyświetlane na 1925 Vatican Mission Exposition, 13-miesięczna ekspozycja promująca wpływ Kościoła na świecie, która przyciągnęła miliony zwiedzających. Watykan od dawna twierdzi, że te przedmioty zostały „podarowane” Papieżowi Piusowi XI, który prowadził Kościół od 1922 roku, lecz to twierdzenie jest kwestionowane przez rdzenne społeczności Kanady. Kościelna kolekcja artefaktów została zebrana w czasach, gdy tożsamość rdzennych mieszkańców Kanady była niszczona przez legislacje zakazujące praktyk kulturowych i przymusowy udział w szkołach z internatem, które miały „zabić Indianina w dziecku.” „W związku z tym jest to wysoce kontrowersyjne, że to było znaczące ‘podarowanie’ tych przedmiotów,” powiedział Cody Groat, adiunkt historii i studiów nad rdzennymi ludami na Western University. Ruch na rzecz repatriacji nabierał tempa w 2022 roku, kiedy grupa delegatów First Nations, Inuit i Métis odwiedziła Rzym na długie rozmowy z Franciszkiem o historycznych nadużyciach w szkołach rezydencjonalnych. Ta podróż została następnie zwieńczona przez Franciszka podczas jego „pielgrzymki pokutnej” do Kanady, w trakcie której przeprosił za „zło popełnione przez tak wielu chrześcijan wobec rdzennej ludności.” Obiecał, że zwróci relics, ale ich los trafił w ręce jego następców, Papieża Leona. Watykańskie Doniesienia oraz Kanadyjska Konferencja Biskupów ogłosiły w zeszłym miesiącu, że przedmioty wraz z dokumentacją zostaną przez papieża Leona zwrócone społecznościom, nazywając to „zakończeniem podróży zainicjowanej przez Papieża Franciszka.” Groat dodał: „To obiecujące, by zobaczyć (Leona) podejmującego tak znaczące działania tak wcześnie w swoim pontyfikacie, miejmy nadzieję, że to otworzy drogę do odnowienia relacji między Kościołem katolickim a ludnością rdzennej Kanady i na świecie.” Artefakty zostaną teraz poddane oględzinom w Canadian Museum of History w Gatineau, Quebecu, niedaleko Ottawy, zanim rdzenni przywódcy znajdą im nowe domy. „Chcemy rozpakować te przedmioty w najbliższych dniach i aby przywództwo Inuit i eksperci Inuit zrozumieli dokładnie, skąd te przedmioty pochodzą w każdej z naszych społeczności i aby podzielić tę wiedzę nie tylko z Inuit w Kanadzie, ale także z całą Kanadą,” powiedział Natan Obed, prezes Inuit Tapiriit Kanatami, podczas konferencji prasowej. Powrót artefaktów ma głębokie znaczenie dla wielu ludów rdzennej Kanady, którzy postrzegają te przedmioty jako „kulturowych przodków z wyższą świadomością lub życiem własnym,” Groat powiedział. Te kulturowe przodkowie mogą teraz ponownie łączyć się z naszymi społecznościami i pomóc w kontynuowaniu i ożywieniu naszych praktyk kulturowych.
