Темната вистина за лажниот крал од Африка - живее во шума со две жени, но и бега од неговото минато
Мечтае за кралски престол во Шкотска, живее во импровизиран камп меѓу две индустриски зони. Ова е приказната за самопрогласениот крал Атеене, кој со двете жени — кралицата Нанди и слугинката Аснат — крие низ тајни од минато исполнето со мистерии, исчезнати и одземени деца, полиција и невидени животни падови. Се спротивставува на властите, освен кога треба да бара подароци и посети до супермаркет за бесплатен интернет. Но, зад фасадата на неговите обреди, новинарското истражување разоткрива далеку потемна страна од Кралството Кубала.
In This Article:
Кралството Кубала
Нивниот камп — неколку шатори покрај скромно огниште — настанал по боен пожар (сè уште под истрага) и по добивање наредба за иселување од локалната власт. „Кралот“ инсистира дека има божја мисија, а неговите следбеници се само три лица: тој самиот, Нанди и Аснат. Во меѓувреме, Daily Mail откри дека седум нивни деца — три заедно и уште четири од првиот брак на Нанди — се во англиска заштита поради сомнеж за занемарување. Идентитетот на Аснат, Американка по име Кaура Тејлор, е опкружен со сомнежи и исчезнато бебе кое не е видено во кампот.
Од скромни почетоци до самопрогласено кралство
Нанди, вистинско име Жан Гашо, е ќерка на богат и влијателен бизнисмен од Зимбабве. Откако студирала и работела како медицинска сестра во Велика Британија, имала четири деца од првиот брак. До средбата со Кофи Офе (Атеене), оперски пејач од Гана, нејзиниот живот тргнал надолу — развод, проблеми со менталното здравје, смрт на татко ѝ, строги религиозни обреди и јавни отстапки од реалноста. Парот не само што верувал дека се древни владетели, туку минувал низ полигамни обичаи и јавни испади, што довело и до нивно апсење по пријава за суровост кон деца. Обвиненијата биле повлечени, но децата останале одземени.
Ритуали, барање следбеници и нови обвиненија
Додека Атеене јавно се претставува како месија испратен од богот на Израел, групата се оддава на бизарни ритуали, барања за дарови и објави на социјалните мрежи. Отфрлаат било каква власт и негираат сопствена одговорност за загубата на децата — според Нанди, „тие се киднапирани поради расизам и верата“. Во меѓувреме, Аснат поддржува дека секое дете во Кубала е дете на кралот. Локалните жители ги сметаат за безопасни чудаци, а шкотските власти ги оставија да се снаоѓаат на приватна земја, веднаш штом се откажаа од правни мерки за нивното присуство.
Меѓу митовите, жртвите и суровата реалност
Приказната за самопрогласениот крал завршува во едно шаторче и детски гумен базен, со ветување дека, кога „бог ќе нареди“, тие ќе го вратат изгубениот дворец во Шкотска. Сега, нивниот свет се сведува на скромни дарови, јавни настапи, и надеж дека зимата ќе им биде благословена. Но, зад сето тоа се кријат траума, ментални кризи, изгубени деца и трајно отуѓување од општеството – една легенда која се распаѓа пред очите на светот.
