Frauen-Gladiatorinnen im alten Rom kämpften oben ohne und ohne Helme – Bühnenname Amazon gegen Achillia
Einige Gladiatoren im antiken Rom waren Frauen, die ohne Helme kämpften – und oben ohne, so berichten Forscher. Historiker haben Berichte entdeckt, in denen von Frauen die Rede ist, die an VIP-Duellen für Kaiser und hohe Beamte teilnahmen. Eine Steininschrift aus Halikarnassos (heute Türkei) zeigt zwei weibliche Gladiatorinnen, die Schild und Schwert halten, mit den Bühnennamen ‘Amazon vs Achillia’. Wie die Männer kämpften die Frauen oben ohne Oberkörper gegeneinander. Aber im Gegensatz zu den Männern durften sie auch keine Helme tragen, damit das Publikum sie begaffen konnte. Duelle zwischen Frauen waren vermutlich keine Kämpfe auf Leben und Tod, da kein Grabstein einer weiblichen Gladiatorin gefunden wurde. Aber sie zogen auch hier nicht zimperlich vor. Der Dichter Statius, der von AD 45 bis 96 lebte, war von der Brutalität eines all-female Kampfes so beeindruckt, dass er schrieb: “Man könnte glauben, eine Bande Amazonen kämpft am Fluss Tanais.” Laut der LiveScience-Nachrichtenwebsite: “Mehrere Belege, darunter historische Aufzeichnungen und künstlerische Darstellungen, deuten darauf hin, dass es weibliche Gladiatorinnen im Römischen Reich gab.” “Aber sie waren viel seltener als ihre männlichen Gegenstücke. Diese Belege beschränken sich grob auf etwa ein Dutzend Texte und Inschriften und eine noch geringere Anzahl von Artefakten, die sie darstellen.” Aufzeichnungen zeigen, dass im Jahr 11 und 19 n. Chr. der römische Senat Gesetze verabschiedete, die Oberschicht und frei geborene Frauen unter 20 davon abhielten, Gladiatorinnen zu kämpfen. Im Jahr 200 n. Chr. verbot Kaiser Septimius Severus weibliche Gladiatorinnen, weil ihre Furchtlosigkeit Witze ‘gerichtet an andere sehr prominente Frauen’ auslösten. Die polnische Universitätsdozentin Anna Miaczewska sagte: “Ich glaube, Frauen-Gladiatorinnen waren in erster Linie Sklavinnen, die Verbrechen begingen.” Andere waren vermutlich Frauen mit hohen Schulden, die gezwungen wurden, ihre Freiheit an eine Gladiatorenschule zu verkaufen. Auch einige Frauen aus der Oberschicht sollen teilgenommen haben. Tacitus schrieb, dass im AD 63 eine große Gladiatorenschau von Kaiser Nero veranstaltet wurde, bei der “viele angesehene Damen und Senatoren sich in der Arena blamierten.” Der US-Klassik-Professor Stephen Brunet sagte, dass Frauen nackt oben ohne wie Männer kämpften. Eine wiedergefundene Statue einer weiblichen Gladiatorin zeigte sie mit nur einem Lendenschurz und ohne Helm. Alfonso Manas, Forscher an der University of California, Berkeley, sagte, er vermute, Erscheinungsbilder spielten eine beträchtliche Rolle bei der Auswahl weiblicher Gladiatorinnen und ihnen wurde gesagt, keine Helme zu tragen, damit ihr Gesicht dem Publikum gezeigt werden konnte. Nicolaus von Damaskus, der von 64 v. Chr. bis 4 n. Chr. lebte, schrieb, dass Frauen, die zum Kämpfen ausgewählt wurden, nicht die Stärksten oder Geschicktesten waren, sondern “die Schönsten.” Virginia Campbell, Dozentin an der Open University im Vereinigten Königreich, sagte: “Es gibt eine Kostenfrage bei der Ausbildung und Unterbringung von Gladiatoren.” “Die Auswahl von Frauen – und Männern – würde zumindest teilweise von ihrer körperlichen Fitness und Kampffähigkeit abhängen. Gladiatoren, schließlich, waren dazu da, zu unterhalten, nicht zu sterben.”
Historische Belege, gesetzliche Regelungen und kulturelle Praxis
Belege belegen, dass weibliche Gladiatoren existierten, doch sie waren deutlich seltener als ihre männlichen Kollegen. Die Hinweise stammen aus wenigen Texten, Inschriften und Artefakten. Aufzeichnungen zeigen, dass im Jahr 11 und 19 n. Chr. der römische Senat Gesetze verabschiedete, die Oberschicht und frei geborene Frauen unter 20 davon abhielten, Gladiatorinnen zu kämpfen. Im Jahr 200 n. Chr. verbot Kaiser Septimius Severus weibliche Gladiatorinnen, weil ihre Furchtlosigkeit Witze “gerichtet an andere sehr prominente Frauen” auslösten. Tacitus schrieb, dass im AD 63 eine große Gladiatorenschau von Kaiser Nero veranstaltet wurde, bei der “viele angesehene Damen und Senatoren sich in der Arena entblößten.” Eine wiedergefundene Statue einer weiblichen Gladiatorin zeigte sie mit nur einem Lendenschurz und ohne Helm. Ancient texts suggest a few women from the upper classes also competed. Nicolaus von Damaskus, der von 64 v. Chr. bis 4 n. Chr. lebte, schrieb, dass Frauen, die zum Kämpfen ausgewählt wurden, nicht die Stärksten oder Geschicktesten waren, sondern “die Schönsten.”
Expertenstimmen und Motive hinter der Auswahl
Polnische Universitätsdozentin Anna Miaczewska sagte: “Ich glaube, Frauen-Gladiatorinnen waren in erster Linie Sklavinnen, die Verbrechen begingen.” Andere waren vermutlich Frauen mit hohen Schulden, die gezwungen wurden, ihre Freiheit an eine Gladiatorenschule zu verkaufen. Auch einige Frauen aus der Oberschicht sollen teilgenommen haben. Tacitus schrieb, dass im AD 63 eine große Gladiatorenschau von Kaiser Nero veranstaltet wurde, bei der “viele angesehene Damen und Senatoren sich in der Arena blamierten.” Der US-Klassik-Professor Stephen Brunet sagte, dass Frauen nackt oben ohne wie Männer kämpften. Eine wiedergefundene Statue einer weiblichen Gladiatorin zeigte sie mit nur einem Lendenschurz und ohne Helm. Alfonso Manas von der University of California, Berkeley, vermutet, dass Erscheinungsbilder eine beträchtliche Rolle bei der Auswahl spielen und ihnen gesagt wurde, keine Helme zu tragen, damit ihr Gesicht dem Publikum gezeigt werden konnte. Nicolaus von Damaskus: “… Frauen, die zum Kämpfen ausgewählt wurden, waren nicht die Stärksten oder Geschicktesten, sondern die Schönsten.” Virginia Campbell, Open University, sagte: “Es gibt eine Kostenfrage bei der Ausbildung und Unterbringung von Gladiatoren.” “Die Auswahl von Frauen – und Männern – würde zumindest teilweise von ihrer körperlichen Fitness und Kampffähigkeit abhängen. Gladiatoren, schließlich, waren dazu da, zu unterhalten, nicht zu sterben.”
