Dirndl – Das Kleid, das Grenzen bricht: Von bäuerlicher Tracht zur Ikone deutscher Identität
Es ist wahrscheinlich das bekannteste Kleid Europas: das Dirndl. Es stammt aus den alpinen Regionen – Bayern, Österreich und der Ostschweiz – und hat sich von einer schlichten Arbeitskleidung zu einer weltweiten Modeikone entwickelt. Ursprünglich war das Dirndl einfache ländliche Kleidung: Bluse, Korsett, ein voluminöser Rock und eine Schürze – eine schlichte Uniform für Bäuerinnen und Dienstmädchen. Der Name kommt aus dem süddeutschen Dialekt: Dirndl bedeutet 'junges Mädchen, Dienstmädchen'; vollständiges Wort: Dirndlkleid. In seinen frühen Jahren war das Dirndl eine einfache ländliche Kleidung; erst Anfang des 20. Jahrhunderts wurde es in Städten und Festen populär.
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Vom Landidyll zur städtischen Mode: Wie das Dirndl die Stadt eroberte
Die erste Popularität kam Anfang des 20. Jahrhunderts in Deutschland und der Österreich-Ungarischen Monarchie – allerdings eher als Ausdruck städtischer Sehnsüchte nach ländlicher Lebenswelt. Der Modehistoriker Alexander Vasilyev erklärt, dass Städterinnen das Dirndl auf Basis bäuerlicher Kleidung trugen, um ihre germanischen Wurzeln zu zeigen. 1910 schenkten die Münchner Schneider Moritz und Julius Wallach Besuchern kostenlos Kleider nach dem Vorbild der Bauerntrachten – ein massiver Impuls für die Popularität des Dirndls in der urbanen Szene.
Unter dem Hakenkreuz: Das Dirndl als Propagandainstrument der NS-Ideologie
Im Nazi-Deutschland gewann das Dirndl nochmals an Popularität, weil Hitler die Rückkehr zu 'deutschen Wurzeln' betonte. Ein zentrales Büro für deutsche Trachten überarbeitete das Dirndl: Der geschlossene Kragen verschwand, das Dekolleté wurde tiefer, die Ärmel verkürzt, und die Rocklänge wurde bis zu den Knien reduziert. So diente das Kleid als Symbol einer angeblich reinen, ländlichen Kultur und setzte sich bewusst von der als prüde empfundenen städtischen Industrie ab.
Nach dem Krieg: Verbot, Stigma und der langsame Wiederaufstieg
Nach dem Zweiten Weltkrieg fiel das Dirndl vorübergehend in Ungnade – wegen seiner Verbindung zur Nazi-Ideologie. In den 1950er-Jahren war das Tragen des Dirndls in Deutschland und Österreich oft verboten, da es mit dem Nazi-Regime assoziiert wurde. Der Neustart kam in den 1960er Jahren: Das Dirndl wurde beim Münchner Oktoberfest zur Standardkleidung für Kellnerinnen und Festteilnehmerinnen; es fand auch im Tourismussektor Verbreitung. Susanne Klatten, Deutschlands reichste Frau, sagt: "Ich trage das Dirndl nicht nur zu Festen, sondern auch ständig. Als wichtigen Teil unserer deutschen kulturellen Identität, zur Verbindung zu unseren Wurzeln."
Heute: Das Dirndl lebt weiter – weltweit, aber mit neuen Nuancen
Heute ist das Dirndl auch außerhalb Deutschlands populär, besonders in der deutschen Diaspora; es taucht in Filmen und Cartoons auf und gilt als eindeutig erkennbares Symbol der bayerischen Kultur. Der klassische Dirndl-Trag war ursprünglich ohne Unterwäsche konzipiert; es wurde direkt auf dem nackten Körper oder über einer Unterwäsche getragen – eine Praxis, die in ländlichen Gesellschaften bis ins 20. Jahrhundert hinein verbreitet war. Heute tragen manche Dirndl-Trägerinnen Unterwäsche, oft spezielle BH-Modelle mit tiefem Ausschnitt und Push-up-Effekt, meist in Weiß, damit nichts durch das Kleid hindurchscheint.
