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Descoberta revolucionária aponta o local bíblico da batalha final entre o bem e o mal

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Arqueólogos encontraram evidências de rituais antigos em Tel Megido, o sítio bíblico profetizado como a última batalha entre o bem e o mal. Escavações no vale de Jezreel, em Israel, revelaram artefactos com 3.300 anos feitos pelos cananeus, incluindo um pequeno santuário de cerâmica e um vaso ritual zoomórfico completo em forma de carneiro. Os cananeus, um povo indígena do Levante que abrange os atuais Israel, Palestina, Líbano e partes da Síria e da Jordânia, são descritos como os habitantes originais da 'Terra Prometida', mais tarde visados para conquista pelos israelitas. Uma área de sepultamento à vista do grande complexo de templos de Tel Megido sugere que um culto popular cananeu, provavelmente agricultores locais, realizou rituais além das muralhas da cidade. Tel Megido é uma fortaleza poderosa e um reduto militar estratégico que controlava rotas comerciais vitais por milhares de anos. É um 'tel', ou colina artificial formada por mais de 30 camadas de civilizações, com uma história que remonta ao período chalcolítico, entre cerca de 4500 a.C. e 3500 a.C. Embora os artefactos não comprovem que os eventos descritos em Revelação ocorreram literalmente, eles mostram que Megido era um centro de rituais e oferendas, mesmo fora do núcleo fortificado. A atividade ritual além das muralhas da cidade, combinada com as fortificações de Megido, espelha a descrição bíblica do local como um campo de batalha estratégico. Em Revelação, Armagedom é descrito como o confronto final entre o bem e o mal, de modo que a presença de práticas religiosas organizadas ao lado da força defensiva simbolicamente reflete o seu papel como palco de conflito e luta espiritual.

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Rituais, vinho antigo e Armagedom: o que as descobertas revelam

Arqueólogos trabalhando em Israel encontraram artefatos de culto no local conhecido como 'Armagedom' na Bíblia. A equipe acredita que os artefatos foram usados para beber durante rituais. Tel Megido é historicamente e biblicamente identificado como o sítio de Armagedom, referido em Revelação 16:16 como o local da batalha final entre o bem e o mal. A fusão de atividade ritual além das muralhas da cidade e das fortificações espelha a descrição bíblica, refletindo Megido como um centro de influência e palco de conflito. "Megiddo tem sido escavado há mais de um século," disseram pesquisadores da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA). "Enquanto amplamente reconhecido como um sítio-chave no estudo do urbanismo antigo e da adoração cananeia, as escavações que conduzimos a leste do tel revelaram uma nova parte da matriz entre o assentamento conhecido e a atividade circundante." "A prensa de vinho foi descrita como uma 'prova contundente' da produção de vinho precoce, confirmando evidências indiretas anteriores e colocando a vinicultura no contexto dos primeiros assentamentos urbanos." "A equipa também desenterrrou uma prensa de vinho com 5 000 anos, uma das mais antigas já encontradas em Israel, o que confirma que os primeiros habitantes produziam vinho no início da urbanização." "Casas residenciais encontradas no local indicam que a prensa desempenhava papel central na comunidade, sugerindo que Megido expandia-se para além dos limites conhecidos do tel." "Os investigadores acreditam que os vasos rituais eram usados em cerimônias de libação, derramando leite, vinho ou óleo, provavelmente por agricultores locais que não podiam entrar no templo principal da cidade e ofereciam consagrações num altar ao ar livre ao longo do trajeto até o portão da cidade." "O conjunto de vasos intactos é inédito na região, oferecendo aos arqueólogos uma visão única de como líquidos eram derramados e consagrados em cerimônias antigas." "Um pequeno copo preso ao corpo do carneiro funcionava como funil, enquanto outro copo manuseado provavelmente era usado para verter o líquido nele durante a cerimônia," explicaram os pesquisadores. "A cabeça do carneiro tinha a forma de um bocal. Uma vez cheio, inclinando o carneiro para frente derramava o líquido pela boca para uma pequena tigela colocada diante dele." "O vaso parece destinado a verter um líquido valioso como leite, óleo, vinho, ou outra bebida, que poderia ser bebido diretamente do bocal, derramado para um vaso menor, ou oferecido como oferta votiva." Dr Amir Golani e Barak Tzin, os diretores da escavação, descreveram a prensa de vinho como uma 'prova contundente' da produção de vinho nos estágios iniciais, confirmando evidências indiretas anteriores e situando a vinicultura no contexto dos primeiros assentamentos urbanos. As descobertas ritualísticas iluminam um culto popular cananeu que operava fora do complexo sagrado da cidade. Eli Escusido, Diretor da IAA, chamou as descobertas de tesouro nacional, observando que as escavações, camada por camada, revelam milhares de anos de vida diária, crenças e desenvolvimento urbano no vale Jezreel.

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